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Nueva marcha de «Ni una menos»: A 11 años la demanda es la misma

Llega un nuevo 3 de junio y una nueva marcha de "Ni una menos" en el país y en Salta. A 11 años del nacimiento del movimiento y sacudidos por el femicidio de Agostina Vega en Córdoba, las consignas de la movilización siguen siendo las mismas: "El Estado es responsable": por inacción, negligencia, desfinanciación, eliminación de programas y políticas públicas para la protección y prevención, y la falta de acceso a la justicia de las víctimas.
El Senado salteño ratificó la "Ley Octorina"

Salta aprobó la ley contra la violencia sexual a niñas y mujeres indígenas

En la Cámara de Senadores de la Provincia de Salta se aprobó definitivamente por unanimidad la llamada "Ley Octorina" que tiene por objeto la visibilización, sensibilización y educación, para prevenir los crímenes de odio, la violencia sexual a mujeres, niñas y adolescentes pertenecientes a los pueblos originarios.

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El proyecto de ley venía de la Cámara de Diputados con modificaciones y el Senado salteño finalmente la ratificó en su sesión del jueves 16 de abril, y ahora pasó al Poder Ejecutivo para su promulgación. La Ley Octorina llamada así porque está inspirada en la lucha de la referente indígena wichi Octorina Zamora Kajinteya y tiene por objeto prevenir los crímenes de odio contra niñas, adolescentes y mujeres indígenas.

La iniciativa vino de la mano del senador Walter Cruz, integrante del pueblo Kolla junto a los senadores Esteban D´Andrea, Dani Raúl Nolasco y Sonia Magno (MC). Entre sus puntos centrales la capacitación obligatoria en perspectiva de género e interculturalidad para los integrantes de los tres poderes del Estado; reconocer y nombrar prácticas de violencia sistemática, de modo de visibilizarlas y generar conciencia, y la creación de protocolos que aseguren el acceso a intérpretes y asistencia especializada en los procesos judiciales.

La ley plantea además la concientización, sistematización para la generación de estadísticas estadísticas de violencia, de abuso o lo que que algunos llaman “chineo”, en palabras de los violadores, y otros diversos crimines con el fin de adoctrinar y disciplinar cuerpos de niñas y mujeres indígenas.

Octorina Zamora fue un emblema de esta lucha social por los peligros y desprotección por vivir en el lugares aislados del norte provincial en medio de una pobreza estructural; la falta de sistemas de salud y educación en los pueblos originarios de la provincia.

Redacción SL
Redacción SL
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