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En Salta no hay registros de la variante Andes-Sur de Hantavirus

Tras la confirmación de autoridades del Hospital Carrillo de que el paciente internado con hantavirus en Bariloche tiene la cepa Andes. En Salta, la jefa del programa de Infecciones, Paula Herrera indicó que hasta la fecha aquí no circula la variante Andes-Sur de Hantavirus de transmisión interhumana. Entre las variantes que circulan en esta región se encuentran en Laguna Negra, Orán, Bermejo y Guachipas.
El Senado salteño ratificó la "Ley Octorina"

Salta aprobó la ley contra la violencia sexual a niñas y mujeres indígenas

En la Cámara de Senadores de la Provincia de Salta se aprobó definitivamente por unanimidad la llamada "Ley Octorina" que tiene por objeto la visibilización, sensibilización y educación, para prevenir los crímenes de odio, la violencia sexual a mujeres, niñas y adolescentes pertenecientes a los pueblos originarios.

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El proyecto de ley venía de la Cámara de Diputados con modificaciones y el Senado salteño finalmente la ratificó en su sesión del jueves 16 de abril, y ahora pasó al Poder Ejecutivo para su promulgación. La Ley Octorina llamada así porque está inspirada en la lucha de la referente indígena wichi Octorina Zamora Kajinteya y tiene por objeto prevenir los crímenes de odio contra niñas, adolescentes y mujeres indígenas.

La iniciativa vino de la mano del senador Walter Cruz, integrante del pueblo Kolla junto a los senadores Esteban D´Andrea, Dani Raúl Nolasco y Sonia Magno (MC). Entre sus puntos centrales la capacitación obligatoria en perspectiva de género e interculturalidad para los integrantes de los tres poderes del Estado; reconocer y nombrar prácticas de violencia sistemática, de modo de visibilizarlas y generar conciencia, y la creación de protocolos que aseguren el acceso a intérpretes y asistencia especializada en los procesos judiciales.

La ley plantea además la concientización, sistematización para la generación de estadísticas estadísticas de violencia, de abuso o lo que que algunos llaman “chineo”, en palabras de los violadores, y otros diversos crimines con el fin de adoctrinar y disciplinar cuerpos de niñas y mujeres indígenas.

Octorina Zamora fue un emblema de esta lucha social por los peligros y desprotección por vivir en el lugares aislados del norte provincial en medio de una pobreza estructural; la falta de sistemas de salud y educación en los pueblos originarios de la provincia.

Redacción SL
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