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No necesitamos un show mediático en el Chaco salteño

"En relación a los artistas Jorge Rojas y Cristian Herrera no los conozco ni tengo nada en contra de ellos, sí lamento que se pongan o los pongan como centro, desde una mirada absolutamente paternalista ante un problema histórico del Chaco Salteño con tantos conflictos e historia de lucha y resistencia".

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Quien expresa esta contundente opinión es Tuju Gea Zamora o Tujuayliya Gea Zamora, primera médica universitaria wichi oriunda del Chaco salteño, Argentina. Trabajo en salud comunitaria, especialmente con pueblos indígenas. Hace pocos días fue candidata a diputada provincial por el departamento San Martín, pero no llegó con el porcentaje necesario.

Este artículo sobre la problemática de las comunidades originarias del Norte Provincial, viene a raíz de nuevas acciones que encaró días atrás el gobierno de Gustavo Sáenz, que tras sufrir inundaciones por desbordes del río Pilcomayo, rearmó una mesa de trabajo por las comunidades de la zona con la ayuda de famosos folcloristas.

Lo que sigue es la opinión sobre el tema escrito por Tuju Gea Zamora, en su cuenta personal de redes sociales y permitió sea reproducido por Salta Libre.

Sobre los verdaderos protagonistas

«Resulta que para tratar el problema indígena necesitamos de un show mediático, un «Gran Hermano» del Chaco Salteño que reproduzca el paternalismo histórico sobre Nuestros pueblos y Nuestros territorios, que al desarrollo Indígena lo comanden artistas famosos, más los gestores de siempre que no han podido generar cambios reales y un par de hermanos que inconsciente o conscientemente sirven a intereses de otros, pues fue la política oficialista quien los puso en esos lugares( cuando quieran demos esa discusión).

¿Dónde está la gente indígena formada por este sistema? ¿Donde están los profesionales indígenas, los luchadores históricos defensores del territorio, la gente propia, sin las afiliaciones políticas oficiales pensando su propio destino?

Nunca dudo de las buenas intenciones, ni de los bien intencionados, sino de los efectos, a veces contraproducentes que generan estas «participaciones» que desplazan a los verdaderos afectados del centro de la cuestión y ponen foco en las personalidades que participan, ya alguna vez compartí esa reflexión en los tiempos que el personaje Maratea andaba desplegando su beneficencia absurda sobre nuestras zonas y generando conflictos internos.

La solución para un problema histórico está de la mano de hacer efectivo el acceso a los derechos consagrados de los pueblos indígenas a nivel internacional a los cuales Argentina y por ende la Provincia adscribe y a los derechos como ciudadanos Argentinos Indígenas reconocidos constitucionalmente, requiere que quienes ejecutan la política cumplan, que garanticen el desarrollo a las personas indígenas, el acceso a oportunidades y a la participación.

Si a alguien , indígena o no, no le resuena esto que se publica: ¡Cuestioneselo! Nos han dañado profundamente la percepción de como se accede a los derechos y nos han hecho perder de vista quienes son los responsables de ésta situación y quienes deben resolverlo y de la importancia de la participación de los afectados.

Nos están imponiendo la agenda de la política como Show y no como instrumento de cambio, de dignificación, de garantía de acceso a los Derechos Humanos, están borrando la historia de la lucha histórica de nuestros pueblos en nuestro territorio, convirtiendo en héroes a otros…

Deseo que para bien de nuestros pueblos originarios, ésta vez al menos algo de lo que se intente, aunque sea haciendo show funcione, la situación de la zona es desesperada y ya ha persistido demasiado tiempo.

Ojalá alcancemos el grado de conciencia para entender que estamos ante otro show mediático, como esas veces que cayeron Patricia Sosa, Marcelo Tinelli, Santi Maratea, y tantos otros que se lavaron las caras o les dieron uso político a la situación indígena y bueno, ojalá estos amigos artistas Jorge Rojas, Cristian Herrera, bien intencionados sepan hacerse a un lado para dar lugar al protagonismo de los verdaderos afectados, las personas indígenas.

  1. Tujuayliya Gea Zamora, primera médica universitaria wichí, hija de Octorina Zamora, una referente y luchadora social de las comunidades originarias del departamento de Rivadavia.

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